กาย วาจา ใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

เธอ ย ไป ทำซึ ๆ ทำให้ชำนาญ ให้ติ ดเป็น จริ ตู ปนิ สัย ให้ ชำนาญ ทั้งหลับตา เห็น ลิ มาติก ต้องให้ เห็น นั่ง นอน ยืน เดิน ก็ ต้องให้ เห็น ชัด ใส แจ่ม กระจ่าง นั้น และจะ เป็น ที่ พึ่ง ที่ ลึก ที่ แท้ จร

ข้อความนี้กล่าวถึงการฝึกฝนและการชำนาญในการเห็นเชิงลึกตามแบบพระสัมมาสัมโพธิ การเรียนรู้และศึกษาเกี่ยวกับวิชาธรรมกายจะเกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระสัมมาสัมโพธิในตัวได้ ซึ่งจะเปิดโอกาสให้มีการเห็นที่แตกต่างอย่

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ระดับที่ 1-4 จัดเป็นภายในระดับโลกะ ประกอบด้วยอุปาทานขันธ์ 5 ที่มีความละเอียดเข้าไปตามลำดับ มีเกสรในระดับที่ละเอียดลงไปตามลำดับ ดังนี้ เกสรสในกายมนุษย์

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ

คนละอย่าง กายทำหน้าที่อย่างหนึ่งเหมือนเป็นบรรจุภัณฑ์ เวทนา จิต ธรรม ก็ทำหน้าที่กันคนละอย่าง มารวมอยู่ตรงนั้น แต่ลักษณะคล้าย ๆ กัน อุปมาเหมือนคนเหมือนกันแต่ทำหน้าที่กันคนละอย่าง คนบางคนทำหน้าที่เป็นเจ

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องกายในกายที่แบ่งออกเป็น ๑๘ กาย โดยแสดงถึงความแตกต่างในหน้าที่และลักษณะของกายแต่ละประเภท ทั้งกายหยาบและละเอียด เป้าหมายคือการเข้าใจการทำงานร่วมกันของมนุษย์และธรรมชาติ

อย่างถูกวิธีตั้งแต่เยาว์ ย่อมเป็นการสนับสนุนให้ประองค์คุณประโยชน์แก่ตนและเพื่อนร่วมโลกได้ไม่มีที่สิ้นสุด มนุษย์ ประกอบด้วยองค์ประกอบ ๒ ส่วน คือ ๑. ร่างกาย หรือเรียกสั้นๆ ว่า กาย ๒. ใจ หรือบางครั

เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ประกอบของมนุษย์ที่มีสองส่วน คือ กายและใจ กายประกอบด้วยธาตุ 4 ชนิดที่รวมกันเป็นเซลล์และอวัยวะต่างๆ ซึ่งมีการสร้างและทำลายเซลล์อย่างต่อเนื่องในทุกนาที สำหรับใจนั้นมีความหมายหลายอย่าง

องค์ประกอบชีวิต กาย-ใจ-ไออุ่น-อายุ กาย คือ ร่างกาย ประกอบด้วย ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม และธาตอากาศ ใจ คือ ธาตุภูยาณ เป็นธาตุอยู่ในกาย มีที่ตั้งถาวรที่ศูนย์กลางกายเหนอสะดือสองนิ้วมือ ไออุ่น คือ

องค์ประกอบของชีวิตประกอบด้วย กาย ซึ่งเป็นร่างกายที่ประกอบด้วยธาตุต่างๆ เช่น ธาตุดิน และน้ำ ใจ ซึ่งเป็นธาตุภูยาณที่มีที่ตั้งอยู่กลางกาย และไออุ่น ที่เป็นพลังงานหล่อเลี้ยงชีวิตให้อยู่อย่างสมบูรณ์ด้วยอุณ

…เดียว คือ เอาใจจรดอยู่กลางดวงธรรมเสมอ อธรรมก็เข้ามาเจือปนไม่ ได้ แตกกายทำลายขันธ์ก็มีแต่สวรรค์เพราะ กาย วาจา ใจ ไม่มีเสีย พระพุทธเจ้า จึงตรัสว่า อุกาส โย ปน ภิกขุ ฯ เราขอโอกาส ภิกษุผู้ศึกษาในธรรมวินัยรูปใด ปฏิบั…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดการตั้งมั่นในธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นการฝึกฝนจิตใจให้สงบและอยู่ในศูนย์กลางของธรรม เพื่อไปสู่การบรรลุอรหัตต์ หากใจไม่อยู่ในศูนย์กลาง จะทำให้การฟังธรรมไม่เกิดผล พบกับแนว

…รูปพรหมขยายกว้างออกไป เข้าถึงดวงธรรมอีกชุดหนึ่ง 5 ดวง จะเข้าถึงกายอรูปพรหม เมื่อเข้าถึงกาย อรูปพรหม กาย วาจา ใจ จะสะอาด บริสุทธิ์ยิ่งขึ้นไปอีก กายอรูปพรหมนี่ แหละเป็นคนดีที่สูงกว่ากายรูปพรหมเข้าไปอีก มีความบริสุ…

บทพระธรรมเทศนานี้พูดถึงกระบวนการเข้าถึงดวงธรรมและกายธรรมที่เป็นขั้นตอนการพัฒนาจิตใจอย่างละเอียด เริ่มจากการเข้าถึงกายรูปพรหมถึงกายอรูปพรหม และสุดท้ายกายธรรมต่างๆ จนถึงพระอรหัต ซึ่งแต่ละขั้นตอนมีความบร

…นรก เรียก อุสสทนรก ๑๒๘ ขุม บริวารรอบนอก คือ ยมโลกนรก ๓๒๐ ขุม ๔. อายตนะของสัตว์เดรัจฉาน ถ้าทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ หย่อนลงมา แตกกายทำลายขันธ์ ก็ถูกดึงดูด ไปเกิดในท้องสัตว์เดรัจฉาน แต่มีกายละเอียดข้างในเป็นมนุษย์ อส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอายตนะต่างๆ ตั้งแต่ระดับโลกันต์จนถึงนิพพาน อธิบายถึงผลของกรรมและเหตุที่ทำให้อยู่ในแต่ละอายตนะ ว่าด้วยการข้ามจิตที่เกี่ยวข้องกับธรรมขาวเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสว่าอายต

2.5 ธัมมัญญสูตร คือ “วิธีการฝึก” อย่างไรก็ตาม แม้จะทราบถึงขั้นตอนการฝึกทั้ง 6 ขั้นมาอย่างดีแล้ว ก็ไม่ได้หมายความว่า จะลงมือ ฝึกให้บรรลุผลสำเร็จได้ในทันทีทันใด เพราะหากนักศึกษาลองตั้งคำถามสำหรับการฝึกใ

บทความนี้สำรวจถึงขั้นตอนการฝึกในธัมมัญญสูตร รวมถึงการนำมาปฏิบัติจริงในชีวิต quotidienne เพื่อให้ผู้คนสามารถนำแนวทางการฝึกอย่างมีประสิทธิภาพและบรรลุผลในชีวิตได้ โดยยกตัวอย่างคณกโมคคัลลานสูตรที่สามารถนำ

…อนุตตรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสะ) หมายถึง ท่าน เป็นเนื้อนาบุญอันเลิศในโลก เพราะท่านเป็นผู้ฝึกปฏิบัติจน กาย วาจา ใจ ใสสะอาดบริสุทธิ์ เป็นแหล่งแห่ง บุญอันยิ่งใหญ่ ที่หากใครได้มีโอกาสทำบุญกับท่าน ย่อมจะได้รับผลอันไพบู…

การทำบุญอุทิศส่วนกุศลแก่ผู้ที่ล่วงลับเป็นการสร้างบุญที่ยิ่งใหญ่ และเป็นการเปิดใจตนเองให้บรรลุธรรมได้ง่าย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงคุณสมบัติของพระอริยบุคคลที่มีอานิสงส์ทั้ง 5 ประการ ซึ่งเป็นตำแหน่

…ุบัน และการมีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป เพราะเหตุนั้น ความเข้มงวดกวดขัน หรือการฝึก ปฏิบัติเพื่อขัดเกลา กาย วาจา ใจ คงไม่สามารถทำได้เหมือนกับที่พระภิกษุกระทำ ฆราวาสจึงต้องนำหลัก ธรรมไปปรับใช้ โดยมีเป้าหมายอยู่ที่การ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกในขั้นตอนต่างๆ ของการศึกษาธรรมะสำหรับฆราวาส โดยให้ความสำคัญกับการนำหลักธรรมไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เช่น การทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา นอกจากนี้ยังมีเป้าหมายชีวิตสำหรับฆรา

การศึกษาสามัญญผลสูตรนี้นอกจากผู้ศึกษาจะได้รับความรู้ในด้านพระธรรมวินัยแล้วยังจะได้ข้อคิด ต่างๆ อีกเป็นอเนกประการ ซึ่งอาจกล่าวโดยย่อได้ ดังนี้ 9.2 คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา จากสามัญญผลสูต

…ที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 3 ระดับ คุณลักษณะเบื้องต้น ได้แก่ การบวชเพื่อฝึกอบรมตน มีการสำรวมกาย วาจา ใจ และศึกษาพระไตรปิฎกเพื่อพัฒนาจิตใจ ในระดับกลาง พระภิกษุควรมีคุณสมบัติครบถ้วนทั้ง 4 ประการ ได้แก่ การ…

… ของแต่ละบุคคลให้คิด พูด และทำ เช่นนั้นโดยอัตโนมัติ ๓.พฤติกรรมที่เกิดขึ้นต่อเนื่องไม่ขาดสาย ทั้ง ทางกาย วาจา ใจ ของแต่ละบุคคล นิสัยมีทั้งดีและไม่ดี ขึ้นอยู่กับการอบรมฝึกฝนเลี้ยง ดูและสิ่งแวดล้อมของแต่ละบุคคล นิส…

นิสัยหมายถึงพฤติกรรมที่มีลักษณะติดตัวรวมถึงการทำซ้ำจนเป็นประจำ ซึ่งมีรากฐานจากการเรียนรู้และสภาพแวดล้อม นิสัยแบ่งเป็นสองประเภทคือ นิสัยดี เช่น ความตรงต่อเวลา และนิสัยไม่ดี เช่น การติดบุหรี่หรือการพนัน

ธรรมะเพื่อประชา นกแขกเต้าทุ่มเทชีวิต ตอบแทนคุณ ๑๑๐ ผู้ที่หมั่นฝึกฝนอบรมตนเองอยู่เนืองนิตย์ เพื่อให้เป็นผู้ที่ มีความรู้คู่คุณธรรมนั้น ย่อมเป็นที่ปรารถนาของทุกๆ คน เพราะเป็นบุคคลที่มีประโยชน์ต่อโลกและส

เนื้อหาพูดถึงการฝึกฝนตนเองให้มีความรู้และคุณธรรม ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อโลก คุณธรรมเริ่มต้นจากความบริสุทธิ์ของกาย วาจา และใจ การอบรมภาวนาอย่างสม่ำเสมอช่วยให้สามารถเข้าถึงพระธรรมกายและเป็นผู้ที่มีชีวิตเพื่

…วามที่สัตว์มีกรรมเป็นของตน ตถาคตโพธิสัทธา เชื่อพระ ปัญญาตรัสรู้ของพระตถาคตเจ้า ๑ สิ่งที่สัตว์ทำด้วย กาย วาจา ใจ พร้อมด้วยเจตนา ชื่อว่า กรรม จำแนกโดยประเภท ส่วนดีมีมูลมาแต่อโลภะ อโทสะ อโมหะ เป็นกุศลกรรม ส่วนชั่วม…

บทความนี้สำรวจความเชื่อในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรม โดยกล่าวถึงความเชื่อ ๔ ประการ คือ กัมมสัทธา เชื่อกรรม, วิปากสัทธา เชื่อผลแห่งกรรม, และกัมมัสสกตาสัทธา เชื่อความที่สัตว์มีกรรมเป็นของตน นอ

…ศล - ข้าศึกต่อการประพฤติพรหมจรรย์ คืออิทธิพลความยินดี พอใจในรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส - ป้องกันโดยทำกาย วาจา ใจของเราให้สะอาดบริสุทธิ์ ซึ่งไป ด้วยการทำทาน รักษาศีล นั่งสมาธิ และงดเว้นสิ่งที่เป็นข้าศึกต่อการกุศลแ…

…านทานอิทธิพลเหล่านี้ และรักษาความบริสุทธิ์ของร่างกายและจิตใจ นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการเพื่อให้ทำกาย วาจา ใจ สะอาดบริสุทธิ์ผ่านการทำทาน นั่งสมาธิและการหลีกเลี่ยงสิ่งที่เป็นข้าศึก.

ธรรมะถวาย วาสนาวิวิฐานทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ว่ า สามารถแบ่งได้เป็น 2 ส่วน คือ 1) คุณธรรมที่มนุษย์ควบคุมไม่ได้ และ 2) คุณธรรมที่ควบคุมได้ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ไ

ธรรมะถวายในปีที่ 4 ฉบับที่ 2 กล่าวถึงการแบ่งคุณธรรมเป็น 2 ส่วน คือ คุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้และคุณธรรมที่ควบคุมได้ โดยคุณธรรมที่ควบคุมไม่ได้สอดคล้องกับแนวคิดสัมพันธนิยม และคุณธรรมที่ควบคุมได้เกี่ยวข้องกั

…ดสิน และนำมาประพฤติปฏิบัติ ซึ่งคุณธรรมประเภทนี้ มีลักษณะคล้ายศีลธรรมทางพระพุทธศาสนาคือเน้นการควบคุม กาย วาจา ใจ หรือศีล เพื่อทำให้เกิด ปัญญา หรือความสามารถในการตัดสิน อย่างไรก็ดี ศีลธรรมในคตของพระพุทธศาสนามาควบค…

เนื้อหานี้พูดถึงคุณธรรมและศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการควบคุม กาย วาจา ใจ หรือศีล เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และการตัดสินใจที่ถูกต้องในเด็กปฐมวัย รวมถึงวิธีการสร้างเสริมศีลธรรม…

...รอยยิ้มสุขที่สุด... การเติมความบริสุทธิ์ให้กับ กาย วาจา ใจ แสงหา ความรู้และปัญญาบริสุทธิ์ภายใน แมในเวลานี้ เรื่องราวเกี่ยวกับสรรพสิ่งและสรรพสัตว์ทั้งหลายยัง ค…

บทความนี้พูดถึงการเติมความบริสุทธิ์ให้กับ กาย วาจา ใจ ผ่านการปฏิบัติธรรม เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับความลับของสรรพสิ่งที่ยังไม่เป็นที่รู้จัก โดยเฉพาะอย่าง…

๒๖ พระธรรมเทศนา ความแตกต่างระหว่าง อกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ochrym ( ตอนที่ ๑ ) สรรพสิ่งต่างๆ ในโลกนี้ล้วนมีอยู่มากมาย และมีอยู่คู่โลกนับแต่

พระธรรมเทศนานี้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างอกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้เรามีความเข้าใจในธรรมชาติและการกระทำของคนอย่างชัดเจน อกุศลกรรมบถหมายถึงทางแห่งความชั่วที่มีอยู่มากมาย รวมถึงกา